Berikut ringkasan tata cara mandi wajib yang dicontohkan oleh Rasulullah shallallahu ’alaihi wa sallam
🌈 Dimulai denga
n
berniat di dalam hati untuk menghilangkan hadats besar. Niat tidak
perlu diucapkan dengan lisan karena inilah yang dilakukan oleh
Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam. Kemudian membaca bismillah,
selanjutnya :
➡
🔹Pertama: Mencuci tangan terlebih dahulu sebanyak tiga kali
➡🔹Kedua: Membersihkan kemaluan dan kotoran yang ada dengan tangan kiri.
➡🔹Ketiga: Mencuci tangan setelah membersihkan kemaluan dengan menggosokkan ke tanah atau dengan menggunakan sabun.
➡🔹Keempat: Berwudhu dengan wudhu yang sempurna seperti ketika hendak shalat.
🔰 Untuk kaki ketika berwudhu, kapankah dicuci?
1⃣ Kita bisa saja mandi dengan berwudhu secara sempurna terlebih dahulu, setelah itu kita mengguyur air ke seluruh tubuh.
2⃣
Atau boleh jadi kita gunakan cara mandi dengan mulai berkumur-kumur,
memasukkan air dalam hidup, mencuci wajah, mencuci kedua tangan, mencuci
kepala, lalu mengguyur air ke seluruh tubuh, kemudian kaki dicuci
terakhir.
➡🔹Kelima:
Mengguyur air pada kepala sebanyak tiga kali hingga sampai ke pangkal
rambut. Dimulai dengan mengguyur belahan kanan kepala kemudian belahan
kiri, kemudian mengguyur pertengahan kepala
➡🔹Keenam: Memulai mencuci kepala bagian kanan, lalu kepala bagian kiri.
➡🔹Ketujuh: Menyela-nyela rambut.
➡🔹Kedelapan: Mengguyur air pada seluruh badan dimulai dari sisi yang kanan setelah itu yang kiri.
🔰Tata cara mandi Jum'at sama dengan tata cara mandi yang diterangkan di atas.
🔰Tata cara mandi junub pada wanita sama dengan tata cara mandi yang diterangkan di atas.
🔰Untuk mandi karena haidh dan nifas, tata caranya sama dengan mandi junub namun ditambahkan dengan beberapa hal berikut ini:
📋(Berdasarkan (HR. Bukhari no. 314 dan Muslim no. 332)
🌺
🌷 Pertama: Menggunakan sabun dan pembersih lainnya beserta air.
🌺🌷 Kedua: Melepas kepangan sehingga air sampai ke pangkal rambut.
🌺🌷
Ketiga: Ketika mandi sesuai masa haidh, seorang wanita disunnahkan
membawa kapas atau potongan kain untuk mengusap tempat keluarnya darah
guna menghilangkan sisa-sisanya. Selain itu, disunnahkan mengusap bekas
darah pada kemaluan setelah mandi dengan minyak misk atau parfum
lainnya. Hal ini dengan tujuan untuk menghilangkan bau yang tidak enak
karena bekas darah haidh.
🔰 *Perlukah Berwudhu Seusai Mandi*
❓
Cukup kami bawakan dua riwayat tentang hal ini,
عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ لاَ يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ
Dari ‘Aisyah, ia berkata, “Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak
berwudhu setelah selesai mandi.” (HR. Tirmidzi no. 107, An Nasai no.
252, Ibnu Majah no. 579, Ahmad 6/68. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa
hadits ini shahih)
Sebuah riwayat dari Ibnu ‘Umar,
سُئِلَ عَنِ الْوُضُوءِ بَعْدَ الْغُسْلِ؟ فَقَالَ:وَأَيُّ وُضُوءٍ أَعَمُّ مِنَ الْغُسْلِ؟
Beliau ditanya mengenai wudhu setelah mandi. Lalu beliau menjawab,
“Lantas wudhu yang mana lagi yang lebih besar dari mandi?” (HR. Ibnu Abi
Syaibah secaramarfu’ dan mauquf.)
📝 Catatan :
Sunnahnya adalah tidak berwudhu lagi setelah mandi wajib, sebab
hadatsnya sudah hilang maka tak ada lagi alasan untuk berwudhu.Berwudhu
menjadi wajib kalau berhadats kecil. Ketika seseorang mandi maka hadats
kecil dan besarnya terhilangkan sekaligus. Namun pada saat mandi atau
setelah mandi berhadats kecil seperti keluar cairan dari kemaluan atau
kentut atau memegang kemaluan maka wajiblah wudhu lagi jika hendak
shalat, adapun mandinya tetap sah.
Mandi yang tidak disyariatkan
(mandi biasa, bukan mandi yang wajib atau mandi sunnah, tidak bisa
mencukupi wudhu karena mandi tersebut bukan ibadah.
🔰 Yang menjadi dalil dari bahasan Tata Cara Mandi ini adalah dua dalil yaitu hadits dari ‘Aisyah dan hadits dari Maimunah.
📋 Hadits pertama:
عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِىِّ – صلى الله عليه وسلم – أَنَّ
النَّبِىَّ – صلى الله عليه وسلم – كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ
الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ كَمَا
يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاَةِ ، ثُمَّ يُدْخِلُ أَصَابِعَهُ فِى الْمَاءِ ،
فَيُخَلِّلُ بِهَا أُصُولَ شَعَرِهِ ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثَ
غُرَفٍ بِيَدَيْهِ ، ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى جِلْدِهِ كُلِّهِ
Dari ‘Aisyah, isteri Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, bahwa jika
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mandi junub, beliau memulainya dengan
mencuci kedua telapak tangannya. Kemudian beliau berwudhu sebagaimana
wudhu untuk shalat. Lalu beliau memasukkan jari-jarinya ke dalam air,
lalu menggosokkannya ke kulit kepalanya, kemudian menyiramkan air ke
atas kepalanya dengan cidukan kedua telapak tangannya sebanyak tiga
kali, kemudian beliau mengalirkan air ke seluruh kulitnya.” (HR. Bukhari
no. 248 dan Muslim no. 316)
📋 Hadits kedua:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَتْ مَيْمُونَةُ وَضَعْتُ لِرَسُولِ
اللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – مَاءً يَغْتَسِلُ بِهِ ، فَأَفْرَغَ عَلَى
يَدَيْهِ ، فَغَسَلَهُمَا مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا ، ثُمَّ
أَفْرَغَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ ، فَغَسَلَ مَذَاكِيرَهُ ، ثُمَّ
دَلَكَ يَدَهُ بِالأَرْضِ ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ، ثُمَّ غَسَلَ
وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ رَأْسَهُ ثَلاَثًا ، ثُمَّ أَفْرَغَ
عَلَى جَسَدِهِ ، ثُمَّ تَنَحَّى مِنْ مَقَامِهِ فَغَسَلَ قَدَمَيْهِ
Dari Ibnu ‘Abbas berkata bahwaMaimunah mengatakan, “Aku pernah
menyediakan air mandi untuk Rasulullahshallallahu ‘alaihi wa sallam.
Lalu beliau menuangkan air pada kedua tangannya dan mencuci keduanya dua
kali-dua kali atau tiga kali. Lalu dengan tangan kanannya beliau
menuangkan air pada telapak tangan kirinya, kemudian beliau mencuci
kemaluannya. Setelah itu beliau menggosokkan tangannya ke tanah.
Kemudian beliau berkumur-kumur dan memasukkan air ke dalam hidung. Lalu
beliau membasuh muka dan kedua tangannya. Kemudian beliau membasuh
kepalanya tiga kali dan mengguyur seluruh badannya. Setelah itu beliau
bergeser dari posisi semula lalu mencuci kedua telapak kakinya (di
tempat yang berbeda).” (HR. Bukhari no. 265 dan Muslim no. 317)
Wallahu a'lam.
