Di masa lalu Sayyidina Abdul-Khaliq al-Ghujdwani (q) mempunyai seorang murid yang kaya raya. Ia ingin menunjukkan hormat dan cinta kepada syekhnya, kepada ajarannya. Ia membuat sebuah tempat untuk menyimpan kitab suci Al-Qur’an dan dihiasi sepenuhnya dengan emas dan ia meletakkan kaca di ruangan itu untuk menyimpan kitab suci Al-Qur’an, lemari kaca agar bisa dilihat apa yang ada di dalamnya, dan ia letakkan kitab suci Al-Qur’an di sana dan mengundang syekhnya untuk datang dan melihatnya.
Dan ketika Syekh melihat kehormatan yang diberikan orang itu terhadap kitab suci Al-Qur’an, al-Qur’an itu mulai bicara kepada Sayyidina Abdul-Khaliq al-Ghujdwani (q). Al-Qur’an tidak diam, ia adalah kitab yang bisa bicara. Ketika kalian mencapai level kewalian, kalian dapat mendengar Al-Qur’an bicara. Ketika kita membacanya dengan suara keras, kita mendengarnya. Tetapi wali dapat mendengar Qur’an membaca dirinya sendiri. Jadi ketika orang itu meletakkan Qur’an di sana, Qur’an itu mulai membaca dirinya sendiri dan beliau (Syekh Abdul Khalid al-Ghujdwani (q) mendengarnya.
Kalian tidak boleh meletakkan Qur’an di lantai, sebagaimana yang kita
lihat sekarang. Di masa lalu dan masih ada sampai sekarang, di Maroko
dan beberapa negara seperti Suriah, Turki, mereka meletakkan Qur’an di
kantong yang bagus dan menggantungnya di tempat yang bagus di rumahnya.
Saya melihatnya di banyak tempat di Mesir, Turki dan Afrika Utara.
Sayangnya kini kita melihat, mereka meletakkan dan kita juga melakukan
hal yang sama, meletakkannya di dalam lemari. Dan kita harus meletakkan
Qur’an di kepala kita. Pada saat pertikaian antara Sayyidina Ali (r, kw)
dan Sayyidina Muawiyah (r), mereka mengangkat kitab suci Al-Qur’an
dengan tombak dan pertikaian itu berhenti
Tidak ada komentar:
Posting Komentar